導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識牌所起的效果，很大程度上取決于其在環(huán)境中的位置。導(dǎo)視系統(tǒng)牌必須置于易于覺察的地方才能很好地發(fā)揮效用，因此位置的選擇是非常重要的。設(shè)計感過強的導(dǎo)視系統(tǒng)反而會適得其反。一絲不茍的精心設(shè)計，建立一個和諧的環(huán)境，使個體元素互相之間實現(xiàn)了完美的平衡。精心的設(shè)計創(chuàng)造了一種各個元素都彼此平衡的和諧環(huán)境。下面跟著成都標(biāo)識標(biāo)牌廠家的小編一起來看看吧！

標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)的人性化不僅僅是完善的功能，為大多數(shù)游客提供景區(qū)信息服務(wù)。景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)的人性化要求在不斷滿足大多數(shù)游客共同信息需求的同時，更要體現(xiàn)對弱勢群體的人文關(guān)懷。譬如對于視覺障礙人士，或者是對乘坐輪椅的游客來說，他們的視覺能力和視覺范圍和普通人群有較大差異。相關(guān)資料研究表明，人的信息獲取90%以上來自視覺。

成都標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)國際化也是現(xiàn)代景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)人性化的一個重要方面。在國內(nèi)很多著名景區(qū)，有越來越多的外國游客到國內(nèi)景區(qū)旅游。所以景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)人性化另外一個方面就是要符合景區(qū)時代發(fā)展趨勢，成都標(biāo)識標(biāo)牌滿足新的游客群體景區(qū)信息需求。譬如現(xiàn)在很多景區(qū)都采用雙語、三語甚至是多語種標(biāo)識牌，這就方便外國游客使用景區(qū)標(biāo)識導(dǎo)視系統(tǒng)。景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)采用國際化的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范、為更多國籍、文化背景的游客提供景區(qū)信息服務(wù)。

導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識標(biāo)牌在一些公共場合中，貼紙和涂鴉泛濫，讓人好像身處美國西部荒蠻時代一般。這一導(dǎo)視系統(tǒng)方式將會最終消息并且變得一文不值，但是在某些情況下，一目了然的導(dǎo)視系統(tǒng)安裝形式是非常值得推崇的。

選擇正確的導(dǎo)視系統(tǒng)位置要從兩個空間角度來考慮。導(dǎo)視系統(tǒng)的位置需要同時顧及平面和高度的需求，有人把前者叫做標(biāo)志的位置，后者叫做導(dǎo)視系統(tǒng)的放置。

在旅行中，大多數(shù)人會把自己定位在馬路的中央，因此，導(dǎo)視系統(tǒng)牌最好也放置在中間位置。

出行時，除非交通設(shè)施過于龐大，我們通常習(xí)慣將自已定位在其中軸線上。我們穿過大門或大廳的中央，行走在走廊或其他步行區(qū)域的中間，就連我們駕駛時的行為也上取決于其如出一轍。

導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識牌這就是道路上劃有交通線的原因，以確保我們在車道中央前行而不會產(chǎn)生碰撞，從而盡可能簡化出行決策。因此，關(guān)于導(dǎo)視系統(tǒng)的位置也將它放在交通流量的中軸線上。同理，導(dǎo)視系統(tǒng)牌的位置最好也放置于交通流量的中軸位置；如果這一條件無法滿足，我們可以選擇放置在交通流的旁邊。